說(shuō)起雜技，你最先想到什么？是頂碗、蹬缸、鉆圈等高超技巧，還是廟會(huì )、馬戲大棚里的“節日特供”？事實(shí)上，當下舞臺上的雜技演出正在不斷打破這些“刻板印象”：不僅炫技巧還能講故事，與現代舞臺科技相得益彰，打造全新沉浸式體驗……從漢代百戲的“魚(yú)龍曼延”到當代的《天鵝湖》《戰上?！贰短焐窖返入s技劇，面對豐富多樣的雜技舞臺實(shí)踐，古老雜技怎樣進(jìn)一步實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展？業(yè)內關(guān)于雜技高等教育的呼聲越來(lái)越高。近日，一場(chǎng)由中國雜技家協(xié)會(huì )、廣東省文聯(lián)主辦的新時(shí)代雜技藝術(shù)學(xué)科建設研討會(huì )在廣州舉行。

雜技學(xué)科建設相對滯后

2004年，我國原創(chuàng )雜技劇《天鵝湖》首演，這部劇將精湛的雜技技藝和芭蕾動(dòng)作融入經(jīng)典故事，受到國內外觀(guān)眾熱捧，也開(kāi)啟了中國雜技的“劇”時(shí)代。據不完全統計，截至目前，全國已累計創(chuàng )作雜技劇超過(guò)300部。去年，在第十七屆精神文明建設“五個(gè)一工程”優(yōu)秀戲劇作品中，就有《天山雪》《先聲》兩部雜技劇入選。

“雜技劇的發(fā)展是新世紀以來(lái)中國雜技發(fā)展的重要成果，它使雜技從單一的技巧性藝術(shù)成為一項綜合性藝術(shù)，使古老傳統的雜技完成了現代化轉型。然而，我們現有的雜技理論卻不足以解釋雜技劇這件事情?！敝袊乃囋u論家協(xié)會(huì )副主席尹力坦言，面對日新月異的雜技舞臺，常常感到缺乏得心應手的理論評論“工具”。

中國藝術(shù)研究院研究員金浩同樣感到，中國雜技劇發(fā)展迅速、傳播廣泛，但由于藝術(shù)體系建設未能同步，所以目前出現了該領(lǐng)域概念混沌、題材趨同的現象，“我們應該從中國雜技劇的熱象，反思作為其基石的中國雜技教育的現狀”。

中國雜技家協(xié)會(huì )分黨組書(shū)記、駐會(huì )副主席唐延海更是直言不諱，雜技理論建設面臨重大挑戰，其中學(xué)科建設相對滯后的問(wèn)題尤為突出?！伴L(cháng)期以來(lái)，雜技藝術(shù)系統的理論構建、規范的學(xué)科體系、完善的人才培養機制尚未完全形成，這在很大程度上制約著(zhù)雜技藝術(shù)在更高層次的創(chuàng )新發(fā)展?！彼J為。

當雜技不再僅僅關(guān)于“更高、更難、更險”，而是開(kāi)始重塑身體與空間、敘事、科技之間的關(guān)系，雜技理論也亟須與時(shí)俱進(jìn)?！斑@直接指向的就是雜技的學(xué)科建設和高層次人才培養?！边@一現實(shí)需求，已經(jīng)成為業(yè)內共識。

雜技藝術(shù)學(xué)科應是什么樣

雜技劇《時(shí)空之旅》以“秀一個(gè)上海給世界看”為主題，通過(guò)燈光、音響、水幕、移動(dòng)舞臺等綜合劇場(chǎng)手段的運用，將傳統的單車(chē)、鉆圈、柔術(shù)等技巧有機融入一個(gè)關(guān)于城市邂逅與浪漫愛(ài)情的時(shí)空故事線(xiàn)中。雜技劇《先聲》以抗日戰爭為背景，翻滾技巧代表志士們不畏險阻、前赴后繼的革命精神，充滿(mǎn)力量的地圈和鉆筒技術(shù)，隱喻著(zhù)沖破封鎖、開(kāi)辟新路的斗爭歷程，所有高難度技巧都被賦予了明確的敘事功能和情感指向。

以這些成功的雜技劇作品為參照，山西省雜技家協(xié)會(huì )秘書(shū)長(cháng)劉昊提出，雜技學(xué)科建設面對“劇場(chǎng)化”“主題化”“新媒體化”的創(chuàng )作趨勢，需要建立“大雜技觀(guān)”?！耙到y性打破邊界，主動(dòng)融合戲劇、舞蹈、新媒體等領(lǐng)域的知識體系與方法論，重構課程、師資與評價(jià)機制，才能培養出復合型創(chuàng )作表演人才?！眲㈥徽J為。

金浩敏銳觀(guān)察到：“總體上看，大多數雜技劇傳遞給觀(guān)眾的是一個(gè)帶有戲劇因素的雜技故事，但有的段落仍停留在情緒性的表現層面，場(chǎng)次轉換尚欠缺過(guò)渡，以致有些不能兼容?！彼J為，雜技劇要尊重雜技藝術(shù)的規律，不能跟風(fēng)、速成，創(chuàng )作者更不能把心思過(guò)多放在怎樣包裝、怎樣用舞美來(lái)幫襯上，“雜技一旦進(jìn)入門(mén)類(lèi)藝術(shù)與學(xué)科教育層面，‘本體’的認知與界定就成為首要任務(wù)”。

關(guān)于雜技藝術(shù)該如何認識自身這一問(wèn)題，山東省藝術(shù)研究院研究員趙艷喜提出，雜技的史料研究，對雜技藝術(shù)從“技藝”升華為“學(xué)術(shù)”發(fā)揮著(zhù)基石作用，也是雜技學(xué)科建設的基石?！半s技要實(shí)現從‘術(shù)’到‘學(xué)’的跨越，就必須完成從‘實(shí)踐’到‘理論’、從‘經(jīng)驗’到‘學(xué)科’的升華，而這一過(guò)程的基石，正是系統、科學(xué)、完備的雜技史料?！壁w艷喜說(shuō)。她在研究中感到，當下雜技史料建設亟須解決分布零散、瀕臨消亡、研究薄弱、學(xué)科壁壘四重困境。

這些嘗試令人欣喜

近年來(lái)，雜技教育培訓體系一直在朝著(zhù)正規化與多樣化方向不斷完善。上海馬戲學(xué)校、河北吳橋雜技藝術(shù)學(xué)校、廣西藝術(shù)學(xué)校等中等職業(yè)教育院校，已經(jīng)普遍設立“技藝+理論”相結合的課程體系?！霸诟叩冉逃龑用?，廣東省的星海音樂(lè )學(xué)院率先設立了‘雜技舞蹈編導’碩士研究生方向，著(zhù)力培養具備創(chuàng )作能力、理論素養與教學(xué)能力的復合型高端人才?！睆V州南方學(xué)院副教授、中國雜技藝術(shù)研究中心秘書(shū)長(cháng)何華介紹。

2024年11月，融合學(xué)術(shù)研究與藝術(shù)創(chuàng )新，深耕雜技藝術(shù)理論研究、創(chuàng )作實(shí)踐與人才培養的中國雜技藝術(shù)研究中心落戶(hù)廣州。在李可染青年畫(huà)院院聘畫(huà)家、衡陽(yáng)學(xué)院美術(shù)專(zhuān)任教師張文聰看來(lái)，“該中心的成立填補了長(cháng)期以來(lái)雜技藝術(shù)缺乏專(zhuān)門(mén)學(xué)術(shù)研究機構的空白，將促進(jìn)雜技學(xué)科從‘技藝傳承’向‘學(xué)術(shù)自主’轉型?！?/p>

提到雜技相關(guān)課程，人們往往想到的是專(zhuān)業(yè)教育導向的雜技課程，包括雜技項目訓練、雜技表演、模式表演、雜技編導等專(zhuān)業(yè)化內容，在一些專(zhuān)家和業(yè)內人士看來(lái)，在高校開(kāi)展以通識教育為導向的藝術(shù)類(lèi)公共選修課程，也是發(fā)揮雜技藝術(shù)美育價(jià)值的重要方面。

以湖南大學(xué)與湖南省雜技藝術(shù)劇院的合作為例，湖南大學(xué)多次邀請湖南柔術(shù)（雜技）非遺傳承人趙雙午來(lái)校講座，受到師生歡迎。不僅如此，雙方還共同開(kāi)展了一系列雜技藝術(shù)發(fā)展與創(chuàng )新研討會(huì )，自2019年起，共同開(kāi)發(fā)了《雜技藝術(shù)鑒賞》公共藝術(shù)課程，雜技藝術(shù)走進(jìn)大學(xué)課堂。

盡管如此，湖南大學(xué)藝術(shù)教育中心副教授、二級演員陳功和趙雙午仍然感到，“當前，藝術(shù)學(xué)學(xué)科部署不完整，雜技藝術(shù)尚未被正式納入教育部《學(xué)位授予和人才培養學(xué)科目錄》和《普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)目錄》，這是制約高校雜技課程建設的根本性障礙，導致雜技在課程體系標準化、理論研究系統化等方面發(fā)展滯后?！?/p>

（本報記者 李笑萌）